第54章 别样占城（1 / 2）
“尊敬的海盗先生，请饶恕我们吧！”船长死后，大副连忙跪在地上，一脸恳求的模样。
“哼！”李嘉冷笑一声。
“抱歉，刚才我已经打定了主意，将你们流放到荒岛上，至于能不能活下来，就看你们的真住吧！”
甩了甩袖子，最后看了一眼这些满脸血污的阿拉伯人，李嘉快步离去。
果然，两艘海船往东而去，行了数百里，找到一座无人海盗，也不知叫甚名字，就将这一行人全部流放而去。
“为什么他们说不了话了？”眼瞅着这群人满目无神，且口中呜咽个不停，李嘉有些疑惑。
“郎君，我将他们舌头给割了！”李信轻声说道，“这里虽然偏，但还是有些船的，可不能让他们胡说八道，玷污了我们的名声。”
对此，李嘉只能选择了无视。
“接下来，咱们去占城看看，瞧瞧这繁荣的占城王国！”
占城港作为丝绸之路上的重要结点，一直以来是以繁华著称，南海地区名声赫赫。
南汉大有三年（930），刘岩派遣李守鄘、梁克贞攻打交趾（今越南北部），擒获静海节度使曲承美等人，随后，梁克贞又克制不住心中的贪污，将占城掳掠了一遍。
由此可见占城之富饶。
而且，占城扼守中国通往天竺波罗王朝（今印度东北部）、室利佛逝国（今马来半岛、苏门答腊以及加里曼丹岛西部地区）和黑衣大食的海上要道，立刻成为了海上丝绸之路的重要中转站，从中获得了许多利益。
登上港口之后，李嘉终于明白，占城为什么是块肥肉——它没有城墙。
数不清的船只停靠在港口，阿拉伯人的三角帆船，汉人的平底船，本土的单桅船，密密麻麻，大量矮小且干瘦的码头工人，正背负重担，缓步前行。
而那些大腹便便的税官，则趾高气昂地带着三五个兵役，指指画画，说了几句，叮当当的银钱就入了口袋，鼓囊囊的。
与钦州港相比，热闹了许多。
那些身着长袍的阿拉伯人，与同样长袍的占城人，若非身高，还真的难以分清，两者之间，相似度很高。
占城人深目高鼻，黑发，与普通的东亚人有很大的区别。
甚至，还能看见一些来自日本的大商人，他们与李嘉等人的服饰并无他样，身着圆领袍，长发梳拢，如果不是身高的缘故，李嘉肯定辨别不出来。
当然，最显著的是，日本人依旧穿着木屐的行走，在此时，中原已经不太流行了。
而，占城最大的不同在于，受到古印度影响太大，大乘佛教国教的地位再次被婆罗门教取代，湿婆等神像比比皆是，牛类也横行于街道上，人们纷纷致以崇敬的目光。
狭窄的街道上，被歇息的牛占据了一半，另一半，还布满了垃圾和牛粪等，行人们不断地践踏着，让其与石砖融为一体，分不清地面原本是黑的，还是后来变黑的。
由于占城王国信仰婆罗门教的缘故，所以种姓制度也继承过来，高低种姓在街面上，体现的非常醒目。
低种姓的人见到高种姓，往往侧身让路，鞠躬弯腰，说不清的卑微。
“难怪后来会被交趾吞并！”一想到种姓制度，以及后来占城王国又开始信仰伊、斯、蓝教，李嘉心中有说不出的恶心。
占城与中国如此之近，应该受到儒家文化影响才是，种姓制度有什么好的，孔孟之道才是你们蛮夷学习的文化啊！
在这一瞬间，李嘉对占城的好感，瞬间消散殆尽，甚至，还有些想为他们普及孔孟之道的想法。
“占城北接番禺，南接真腊（柬埔寨），停泊的商船，比番禺的还要多，那些从闽国，中原，高丽，交趾等国而来的商人们，都喜欢来到这里，为船只进行补给。”
阿卜杜勒仿佛对这里很熟悉，带领着李嘉等人饶了几圈，来到了一处酒馆。 ↑返回顶部↑
“哼！”李嘉冷笑一声。
“抱歉，刚才我已经打定了主意，将你们流放到荒岛上，至于能不能活下来，就看你们的真住吧！”
甩了甩袖子，最后看了一眼这些满脸血污的阿拉伯人，李嘉快步离去。
果然，两艘海船往东而去，行了数百里，找到一座无人海盗，也不知叫甚名字，就将这一行人全部流放而去。
“为什么他们说不了话了？”眼瞅着这群人满目无神，且口中呜咽个不停，李嘉有些疑惑。
“郎君，我将他们舌头给割了！”李信轻声说道，“这里虽然偏，但还是有些船的，可不能让他们胡说八道，玷污了我们的名声。”
对此，李嘉只能选择了无视。
“接下来，咱们去占城看看，瞧瞧这繁荣的占城王国！”
占城港作为丝绸之路上的重要结点，一直以来是以繁华著称，南海地区名声赫赫。
南汉大有三年（930），刘岩派遣李守鄘、梁克贞攻打交趾（今越南北部），擒获静海节度使曲承美等人，随后，梁克贞又克制不住心中的贪污，将占城掳掠了一遍。
由此可见占城之富饶。
而且，占城扼守中国通往天竺波罗王朝（今印度东北部）、室利佛逝国（今马来半岛、苏门答腊以及加里曼丹岛西部地区）和黑衣大食的海上要道，立刻成为了海上丝绸之路的重要中转站，从中获得了许多利益。
登上港口之后，李嘉终于明白，占城为什么是块肥肉——它没有城墙。
数不清的船只停靠在港口，阿拉伯人的三角帆船，汉人的平底船，本土的单桅船，密密麻麻，大量矮小且干瘦的码头工人，正背负重担，缓步前行。
而那些大腹便便的税官，则趾高气昂地带着三五个兵役，指指画画，说了几句，叮当当的银钱就入了口袋，鼓囊囊的。
与钦州港相比，热闹了许多。
那些身着长袍的阿拉伯人，与同样长袍的占城人，若非身高，还真的难以分清，两者之间，相似度很高。
占城人深目高鼻，黑发，与普通的东亚人有很大的区别。
甚至，还能看见一些来自日本的大商人，他们与李嘉等人的服饰并无他样，身着圆领袍，长发梳拢，如果不是身高的缘故，李嘉肯定辨别不出来。
当然，最显著的是，日本人依旧穿着木屐的行走，在此时，中原已经不太流行了。
而，占城最大的不同在于，受到古印度影响太大，大乘佛教国教的地位再次被婆罗门教取代，湿婆等神像比比皆是，牛类也横行于街道上，人们纷纷致以崇敬的目光。
狭窄的街道上，被歇息的牛占据了一半，另一半，还布满了垃圾和牛粪等，行人们不断地践踏着，让其与石砖融为一体，分不清地面原本是黑的，还是后来变黑的。
由于占城王国信仰婆罗门教的缘故，所以种姓制度也继承过来，高低种姓在街面上，体现的非常醒目。
低种姓的人见到高种姓，往往侧身让路，鞠躬弯腰，说不清的卑微。
“难怪后来会被交趾吞并！”一想到种姓制度，以及后来占城王国又开始信仰伊、斯、蓝教，李嘉心中有说不出的恶心。
占城与中国如此之近，应该受到儒家文化影响才是，种姓制度有什么好的，孔孟之道才是你们蛮夷学习的文化啊！
在这一瞬间，李嘉对占城的好感，瞬间消散殆尽，甚至，还有些想为他们普及孔孟之道的想法。
“占城北接番禺，南接真腊（柬埔寨），停泊的商船，比番禺的还要多，那些从闽国，中原，高丽，交趾等国而来的商人们，都喜欢来到这里，为船只进行补给。”
阿卜杜勒仿佛对这里很熟悉，带领着李嘉等人饶了几圈，来到了一处酒馆。 ↑返回顶部↑