两世 第341节（1 / 2）
第167章
两世 第167章
齐田见他来了，神色并无异样，只说“你听听她方才说话的声音多大？我活了一辈子都是敢怒而不敢言，难道再活一世，还得受这些不相干人的气不成？”
想着又兴冲冲“我住哪里？”
虽然开口就说徐铮的死与董妃有关，却又并不十分放在心上，好像真的主不是随口那么一说，也完全没有要给她鸣个不平的意思。
而那一耳光扇了下去，她的气也消了。立刻便对这里的事失去了兴趣。
跟着她的侍女暗暗叹气，这小娘子可真是想起一出是一出。脾气也忒不好，人家对她声音大些而已。半点软也不肯服，半点亏也不肯吃。
不过侍女知道她身上有死而重生的异事，自然也明白，她这性情是从哪里来的。所谓物极必反。人若非蠢物，自然会吃一堑长一智。上一世死得窝囊，这一世要还是那样可真是白瞎了这条命。
再看皇帝，到也不厌烦她。对她招招手，叫她与自己来。
两个人调头往外头去重生之巨星再起。
侍女内官们跟在后面。
寿妃不知规矩，也不懂得自己不能与皇帝并行，在楚则居身边兴冲冲地走着，一时走得比他快，面向他，倒退着说话，一时又走到他身边，揪住他的袖子。叽叽喳喳地，
说这个那个，拿宫里的墙啊屋舍什么的与外面的比较。
她因着别人对她语气不好，伸手便是耳光，可若是真的高兴起来了，也当真是天真烂漫。
楚则居想想，除了齐田，自己少见这样无拘无束的姑娘了。
那些长在高门身在宫中的妇人们，再怎么也比她少了些灵动。就像是被束缚在看不见的框子里。可她却有一股什么也不怕，什么也不能约束她的气势。
想想，景妃在世时也没有这样的灵气。虽然别人都说，景妃未出阁的时候也是十分肆意的，但他没有见过。所以也无从比较。
但他觉得，天下能像她这样恐怕再难得一二。毕竟，她是个不要命的人。
侍女曾传话与内侍。内侍又把入宫之前，在车子里头侍女与她的说话一字不漏地禀到了他这里来。
说是因为要进宫了，免不得要给她讲讲宫里头的规矩，又说起对皇帝总要有些敬畏之心。
侍女说：“陛下可是坐拥天下的人，小娘子敬畏陛下是理所当然的。”
可她却说：“你可知道子遇田子方？”
据说，她当时说的是雅文。
侍女听了十分惊讶，摇头“并不知道。”
后来嘛，她原本想说雅文的，但只说了“子击出，遭田子方于道，下车伏谒。”这一句，就背不下去了。
楚则居想想，突地觉得好笑。想来，她原本想得意一回，却中途只能改口了。
最后郁闷地说起白话。说“以前我兄长在家的时候，曾与我说过一个故事。说，魏国的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵之人能傲物，还是贫贱之人能傲物呢？”田子方说：“当然是贫贱的人能傲物，富贵的人怎么能傲物呢？国君傲物就将亡国，大夫傲物就将失去采地。失去国家之人，没有听说有以国主对待他的；失去采地之人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱之游士呢？话不愿意听，行为与已不合意，就能穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱！”
又说“我连命都是白捡，一无所有，又有什么可畏惧？”
楚则居当时听到她这样说话，到有些怔然。
有些道理人们不是没有听过，或者不能理解。人们只是做不到而已。面对上位者，本能地就会卑躬屈膝。这种谄媚好像长在脊背里，难以灭除。 ↑返回顶部↑
两世 第167章
齐田见他来了，神色并无异样，只说“你听听她方才说话的声音多大？我活了一辈子都是敢怒而不敢言，难道再活一世，还得受这些不相干人的气不成？”
想着又兴冲冲“我住哪里？”
虽然开口就说徐铮的死与董妃有关，却又并不十分放在心上，好像真的主不是随口那么一说，也完全没有要给她鸣个不平的意思。
而那一耳光扇了下去，她的气也消了。立刻便对这里的事失去了兴趣。
跟着她的侍女暗暗叹气，这小娘子可真是想起一出是一出。脾气也忒不好，人家对她声音大些而已。半点软也不肯服，半点亏也不肯吃。
不过侍女知道她身上有死而重生的异事，自然也明白，她这性情是从哪里来的。所谓物极必反。人若非蠢物，自然会吃一堑长一智。上一世死得窝囊，这一世要还是那样可真是白瞎了这条命。
再看皇帝，到也不厌烦她。对她招招手，叫她与自己来。
两个人调头往外头去重生之巨星再起。
侍女内官们跟在后面。
寿妃不知规矩，也不懂得自己不能与皇帝并行，在楚则居身边兴冲冲地走着，一时走得比他快，面向他，倒退着说话，一时又走到他身边，揪住他的袖子。叽叽喳喳地，
说这个那个，拿宫里的墙啊屋舍什么的与外面的比较。
她因着别人对她语气不好，伸手便是耳光，可若是真的高兴起来了，也当真是天真烂漫。
楚则居想想，除了齐田，自己少见这样无拘无束的姑娘了。
那些长在高门身在宫中的妇人们，再怎么也比她少了些灵动。就像是被束缚在看不见的框子里。可她却有一股什么也不怕，什么也不能约束她的气势。
想想，景妃在世时也没有这样的灵气。虽然别人都说，景妃未出阁的时候也是十分肆意的，但他没有见过。所以也无从比较。
但他觉得，天下能像她这样恐怕再难得一二。毕竟，她是个不要命的人。
侍女曾传话与内侍。内侍又把入宫之前，在车子里头侍女与她的说话一字不漏地禀到了他这里来。
说是因为要进宫了，免不得要给她讲讲宫里头的规矩，又说起对皇帝总要有些敬畏之心。
侍女说：“陛下可是坐拥天下的人，小娘子敬畏陛下是理所当然的。”
可她却说：“你可知道子遇田子方？”
据说，她当时说的是雅文。
侍女听了十分惊讶，摇头“并不知道。”
后来嘛，她原本想说雅文的，但只说了“子击出，遭田子方于道，下车伏谒。”这一句，就背不下去了。
楚则居想想，突地觉得好笑。想来，她原本想得意一回，却中途只能改口了。
最后郁闷地说起白话。说“以前我兄长在家的时候，曾与我说过一个故事。说，魏国的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵之人能傲物，还是贫贱之人能傲物呢？”田子方说：“当然是贫贱的人能傲物，富贵的人怎么能傲物呢？国君傲物就将亡国，大夫傲物就将失去采地。失去国家之人，没有听说有以国主对待他的；失去采地之人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱之游士呢？话不愿意听，行为与已不合意，就能穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱！”
又说“我连命都是白捡，一无所有，又有什么可畏惧？”
楚则居当时听到她这样说话，到有些怔然。
有些道理人们不是没有听过，或者不能理解。人们只是做不到而已。面对上位者，本能地就会卑躬屈膝。这种谄媚好像长在脊背里，难以灭除。 ↑返回顶部↑