第1658章 变局【二合一】（3 / 5）
听了这话，张启功笑眯眯地点头说道：“张相高见。”
此后，张开地与张启功二人又聊了一阵，主要是针对韩国此前的弊政。
这是他张启功个人的观点：他认为，韩国在对待国内贵族势力方面，态度过于疲软，就好似十几二十几年的魏国似的，国内有许多矿山、湖泽、土地，皆被贵族势力把持，使得朝廷处处受制。
鉴于这一点，张启功要求张开地在随后出任韩国丞相后，逐步收回贵族势力的特权——毕竟在张启功看来，这些都是属于他魏国的，岂能在容忍韩国的贵族继续侵占？
说实话，此前张开地根本就没有与张启功谈聊的心思，但张启功提出的这个要求，却正好激起他的兴趣，要知道，无论是申不骇还是张开地，都极力希望打压国内各大贵族，但奈何时机并不允许。
他试探地询问张启功道：“张大人的意思是……”
张启功并未直接回答，而是反问张开地：“张相觉得，我大魏的政令优劣如何？”
张开地愣了愣，在沉思了片刻后，赞誉道：“前所未有的仁政。”
这倒不是恭维，张开地作为韩国的丞相，确实是觉得魏国的政令非常可取。
其中最令他感到惊诧的，莫过于魏国政令中提出了「承包」这个概念，将国内的一个个工程承包给国内贵族势力建设，既让朝廷不花一个铜钱就完成了许多国内建设，又让国内贵族势力分到了利益，名副其实的双赢举措。
而在撇开这一层后，魏国亦致力于加强民生，适当打压贵族与世族，使国内各阶层的矛盾看，控制在一个可调控的范围内，这在张开地看来，确实是非常厉害。
而此时，张启功笑眯眯地说道：“张相满意就好。……事实上，今日张某拜见了韩王陛下，韩王陛下已决定推行我大魏的政令。”
『……』
张开地有些惊愕地看向张启功。
说实话，他韩国此前的政令，确实有诸多弊端，不如魏国的政令完善，就比如在对待国内贵族的态度这方面，他韩国就不像魏国有底气。
倘若有魏国支持他蓟城完善政令改革，事实上对于国家而言，倒也是一件好事，问题就在于，这个国家日后到底是「韩」，还是「魏」呢？
要知道，政令，乃是一个国家的本质，是区别于其他国家的重要因素，倘若他韩国直接沿用了魏国的政令，这跟被魏国吞并又能有多大区别？——充其量只是保留了一个「韩」的国号，以及一个毫无权力可言的傀儡君主罢了。
想到这里，张开地便有些犹豫。
见此，张启功意味深长地说道：“张相，此乃利于万名之举。……国者，无民不立，无王不兴。我国君主亦尝言，先有民、才有国。足食、足兵、民信，即兴邦之三法。……张相心中顾虑，张某多少亦能猜到，但张某以为，若大势不可违，何不顺应天时，做些力所能及之事呢？……君主无论昏贤，只有一位，然而国民，却有万万千千，不是么？”
『……』
张开地神色复杂地看着张启功。
他听得出来，张启功这是在暗示他：韩国将来是否会被魏国吞并，这不是你能去干涉的。与其瞻前顾后，何不做些力所能及之事，比如改善国内子民。
张开地被说得哑口无言。
确实，此时他韩国，还有什么跟魏国谈条件的资格呢？暂且不说国力强弱的问题，关键是韩国再没有似韩然这等君主，也没有似韩武这等有骨气的韩使王族子弟。
在沉默了半响后，张开地面带苦涩，勉强笑道：“张某一直以为张大人乃法家门徒，不曾想，对于儒学亦如此精通……”
听到这话，张启功的面色稍稍有些不自然。
没错，他刚才用来劝说张开地的言论，皆出自儒家言论。
“闲时偶尔翻翻。”张启功竭力表现出对儒家学术的不屑一顾。
不过必须承认，方才张启功用来劝说张开地的儒家言论，确实让张开地有所意动——或者就像张启功所暗示的那样，既然明知大势不可违，何不做些力所能及之事，使自己能不枉此生，无愧于国家以及同胞呢？
忽然，张开地好似想到了什么，表情古怪地看着张启功，意味深长地说道：“张某原以为，张大人会善待那些此前投靠了贵国的望族……” ↑返回顶部↑
此后，张开地与张启功二人又聊了一阵，主要是针对韩国此前的弊政。
这是他张启功个人的观点：他认为，韩国在对待国内贵族势力方面，态度过于疲软，就好似十几二十几年的魏国似的，国内有许多矿山、湖泽、土地，皆被贵族势力把持，使得朝廷处处受制。
鉴于这一点，张启功要求张开地在随后出任韩国丞相后，逐步收回贵族势力的特权——毕竟在张启功看来，这些都是属于他魏国的，岂能在容忍韩国的贵族继续侵占？
说实话，此前张开地根本就没有与张启功谈聊的心思，但张启功提出的这个要求，却正好激起他的兴趣，要知道，无论是申不骇还是张开地，都极力希望打压国内各大贵族，但奈何时机并不允许。
他试探地询问张启功道：“张大人的意思是……”
张启功并未直接回答，而是反问张开地：“张相觉得，我大魏的政令优劣如何？”
张开地愣了愣，在沉思了片刻后，赞誉道：“前所未有的仁政。”
这倒不是恭维，张开地作为韩国的丞相，确实是觉得魏国的政令非常可取。
其中最令他感到惊诧的，莫过于魏国政令中提出了「承包」这个概念，将国内的一个个工程承包给国内贵族势力建设，既让朝廷不花一个铜钱就完成了许多国内建设，又让国内贵族势力分到了利益，名副其实的双赢举措。
而在撇开这一层后，魏国亦致力于加强民生，适当打压贵族与世族，使国内各阶层的矛盾看，控制在一个可调控的范围内，这在张开地看来，确实是非常厉害。
而此时，张启功笑眯眯地说道：“张相满意就好。……事实上，今日张某拜见了韩王陛下，韩王陛下已决定推行我大魏的政令。”
『……』
张开地有些惊愕地看向张启功。
说实话，他韩国此前的政令，确实有诸多弊端，不如魏国的政令完善，就比如在对待国内贵族的态度这方面，他韩国就不像魏国有底气。
倘若有魏国支持他蓟城完善政令改革，事实上对于国家而言，倒也是一件好事，问题就在于，这个国家日后到底是「韩」，还是「魏」呢？
要知道，政令，乃是一个国家的本质，是区别于其他国家的重要因素，倘若他韩国直接沿用了魏国的政令，这跟被魏国吞并又能有多大区别？——充其量只是保留了一个「韩」的国号，以及一个毫无权力可言的傀儡君主罢了。
想到这里，张开地便有些犹豫。
见此，张启功意味深长地说道：“张相，此乃利于万名之举。……国者，无民不立，无王不兴。我国君主亦尝言，先有民、才有国。足食、足兵、民信，即兴邦之三法。……张相心中顾虑，张某多少亦能猜到，但张某以为，若大势不可违，何不顺应天时，做些力所能及之事呢？……君主无论昏贤，只有一位，然而国民，却有万万千千，不是么？”
『……』
张开地神色复杂地看着张启功。
他听得出来，张启功这是在暗示他：韩国将来是否会被魏国吞并，这不是你能去干涉的。与其瞻前顾后，何不做些力所能及之事，比如改善国内子民。
张开地被说得哑口无言。
确实，此时他韩国，还有什么跟魏国谈条件的资格呢？暂且不说国力强弱的问题，关键是韩国再没有似韩然这等君主，也没有似韩武这等有骨气的韩使王族子弟。
在沉默了半响后，张开地面带苦涩，勉强笑道：“张某一直以为张大人乃法家门徒，不曾想，对于儒学亦如此精通……”
听到这话，张启功的面色稍稍有些不自然。
没错，他刚才用来劝说张开地的言论，皆出自儒家言论。
“闲时偶尔翻翻。”张启功竭力表现出对儒家学术的不屑一顾。
不过必须承认，方才张启功用来劝说张开地的儒家言论，确实让张开地有所意动——或者就像张启功所暗示的那样，既然明知大势不可违，何不做些力所能及之事，使自己能不枉此生，无愧于国家以及同胞呢？
忽然，张开地好似想到了什么，表情古怪地看着张启功，意味深长地说道：“张某原以为，张大人会善待那些此前投靠了贵国的望族……” ↑返回顶部↑