第78节(3 / 4)

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  同样的人口,当一个一口吞的鸡腿变成两口吞的那么大,的同时,也需要翻倍的劳动力去烹饪这个变大的大鸡腿……迫使男子们同意,迫使女子们站出来……
  这是一个国家翻天覆地的变化,无关情爱,无关男尊女卑,无关任何礼仪规矩!
  汤斌回忆自己做过的事情,不知道是后悔更多,还是愧疚更多:“老夫在地方上为官,虽然修建水利,虽然鼓励教化建设学院,但也不认同女子出门做事儿……
  老夫哪里称得上好官。”
  一伙儿老头们都沉默,他们也不是一个好官,他们甚至不是一个好父亲。
  有不少朝臣进谏皇上取消人头税,鼓励生育……皇上严词拒绝。
  皇上不放开人头税,大清的人口增加缓慢,但是大清百废待兴,那么多的活儿需要有人去做……那就需要女子们放开脚站起来做活儿。
  熊赐履一口喝完一杯酒,不胜酒力的他面色潮红,说话也是口齿不清:“小殿下上次生气说,现在的人口都没有照顾好,还要放开生育,你们谁养?谁保证他们都有书读,都吃饱喝足有衣裳穿有房子住?
  小殿下坚决不放任人口大肆增长。也好。也好。人多了,人嫌狗憎的,人连狗也不如,要那么多人口做什么?糟践吗?”
  *
  汉家多少人口,满洲多少人口……
  为什么,满洲就能进关,做了江山?为什么那?
  为什么大宋的文化那么兴盛,国家那么富裕,最后却是那般收场?
  为什么大明会亡了?
  为什么他们要用一颗苦涩自傲的心来到京城,一心要皇上“外王内圣”遵循儒家学说,和先皇一样坚定地用汉文化治国?
  汉文化治国,几乎可以预见,如果不是小殿下开启的改革,大清再过百年,将是另外一个大明末期。
  为什么他们不想着改变,而是要重复上一个错误。
  到那个时候,他们还有这种优越感吗?
  他们还有这个机会去“优越”吗?
  一伙儿老头子默默喝酒不说话,一个个的,凄凄惨惨,就感觉一颗心在苦水里泡着,苦涩难言。
  张英作为遗民后人,感触最深,也最是痛苦。他回忆自己当年和父母的那番谈话,只有愧不可抑、颓废难当。
  “我们都以为,儒家文化,程朱理学,阳明心学,才是大道……”
  我们骄傲,我们自豪。我们以为,我们为了国家和百姓出仕,抛开民族之分,朝代变迁,承受前朝遗民的责难……是大英雄……
  “皇上说得对,有些人,对,就是我们,就是我们。优越感太高,不是坏人,但都是井底的青蛙一颗心没有针尖大!
  西洋文化有其优势,奥斯曼文化有其优势,甚至接触东西方文化自成体系的藏蒙文化也有优势……而我们,我们的匠艺文化落后太多,几百年上千年的基础!
  第77章 么么哒么么哒
  弘星安静地听着牛顿先生的人生故事。神学、科学……他们是一个学说的两面,两个方向?还是对立的两个极端极端,是两个完全不能融合的学说?
  比如牛顿先生加入国会,整整一年的时间,他忍受着各种会议的时间之长,各种非人的交际往来的酷刑,可他只在一个阴雨天的会议上说了一句话:“请关上窗户,谢谢。”
  比如牛顿先生小的时候母亲改嫁,有了新家庭,他的整个少年时期都恨继父恨母亲,恨不得一把火烧了他们的房子,甚至幻想过有一天他实施了,要怎么实施,要承受什么样的刑罚……
  牛顿先生瞧着小殿下严肃的小胖脸,只很轻松地哈哈哈笑。 ↑返回顶部↑

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