分卷(97)(2 / 5)

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  以清洲烛南为例。
  烛南东去一万里,便是三十六岛之一的狄山,狄山再东去二万里,便为沧溟的尽头,是清洲之月所能照到的最远极限。曾经有修士跋涉三万里,抵达这人间与大荒的交界,但见冥昭瞢闇,幽晦未形,四象混沌,鬼魅幢幢,骇然大观。
  但如果从东北、西北、东南、西南四角出发,这一步便可以踏进大荒。
  鬼谷子便是从东北隅的凶犁土丘进的大荒,迄今为止,一刻不停地走了近半年。
  在拂尘辟出的光路之外,无数狰狞古怪的影子晃动,徘徊,垂涎着正中间的活人血肉。隐隐约约有鳞甲声,有窃窃私语声,有吃吃发笑声嘈杂怨毒,阴冷奸诡,各种声音混杂在一起,一旦道心失守,便会被立刻吞噬,坠为邪祟,化作大荒的一部分。
  一步、两步、三步
  一万里。
  鬼谷子停下脚步,回首来时的路。
  九千九百里处的灯光已然缥缈,彻底看不见了。
  一百里一枯骨,一枯骨一余灯,这是一代又一代入荒求索的修士大能点燃自身所化的引路之灯。九千九百里处的灯,是前人留下的最后一盏,化灯者是上一任太乙掌门,三千年前提剑伐空桑的颜如卿。
  人非天神,上不能效神君辟四极,下不能效夸父化邓林。
  只能这样,一代又一代,一百里又一百里地向前。
  愚蠢,笨拙。
  谢先辈为后来者开道。
  鬼谷子朝来路深深地鞠了一躬。
  然后,他起身取出一个背刻生辰八字的木人,立在幽晦间,又取出七枚桃木钉,刺破自己的七窍,各沾一点精血,后钉进木人对应的七窍所在位置。当他继续向前,身死之后,这七枚桃木钉就会牵引他的魂魄依附到木人上,燃成一盏新的引路灯。
  做完这一切,鬼谷子继续向前,不再回头。
  一万里幽冥路。
  一百盏命魂灯。
  只剩下骨头的云鲸载着嶙峋枯峰在黑暗中缓缓游动。
  骨鲸巨大的眼窝向外源源不断地流淌出暗沉粘稠的血,血水蜿蜒成两条长长的河。骷髅与腐肉淤积成壤,白骨与恶念堆砌成墙与《古石碑记》所载的太古大荒不同,而今的大荒的深处隐隐已经衍化出了自己的幽冥之城。
  怀宁君盘膝坐在云鲸的头骨处,自斟自饮。
  鬼谷子定下七根桃木钉的时候,酒盅于半空中停顿了一下,片刻,他笑道:终于又多了一盏啊。
  慢慢地将杯中酒饮尽,怀宁君垂眼俯瞰为鲸骨盘绕的幽冥之城。
  城中往来者,多死魂魑魅之属,间以戾妖鬼祟,次之的则是
  人。
  又或者说,应该称他们为荒侍。
  他们原先也算是修士的一员。
  只是大道难求,而就算修炼有成,面对吞噬万物的大荒仍然微弱蝼蚁。是以一直以来不断有修士坠邪,以屠杀生灵为祸人间的方法,转修业障。业障缠身者,便成了另类的魑魅魍魉,也就无所谓道心之崩塌与不崩塌了,便可入大荒。
  怀宁君提起白玉壶,慢慢地给往酒盅中斟酒,浅碧的酒液一点一点涨高,在暗红的血火下色泽有些诡异。 ↑返回顶部↑

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