第一百八十八章 去泰国（1 / 2）
“代价？什么代价？”听到阿龙的话，我赶紧问道。
“对方说要他的全部财产！”
“什么？那降头师要他的全部财产？”我大感震惊，急忙道：“你没跟对方说吗，都快要闹出人命来了，这个降头当初是他下的，如今收回去也是应该的，怎么还反倒以此来要胁人家全部的财产呢，这他妈的也太过份了吧！”
阿龙一脸的苦笑：“该说的我都说了，口水都说干了，可是对方就是不肯把降头收回去，这种人根本就不讲道德和善恶，眼里只有钱财利益，没有好处他就不管这事了。”
我想想也对，下降头害人性命的事都做得出来，谋人家的钱财又有什么做不出来的呢。我叹了口气，对阿龙抱怨道：“你这都联系的什么人啊，这种阴损的降头师你也去合作，迟早有一天你也会把自己的小命赔进去。”
阿龙也十分的气愤，他告诉我，那个降头师是泰国的，从来没见过面，他与那个降头师合作也并不多，以前从对方手里帮客户请过一些古曼童。
接着，阿龙就问我现在该怎么办啊？
“还能怎么办，只能对clarence实话实说了，看他自己是要钱还是要命喽！唉……”我长叹了口气，已是一脸的无奈。
接着，我就拨通了clarence的电话，不过拨了两个都没有人接听，也不知道他去干什么了，直到第三个电话才接通。
电话那头的clarence告诉我，他刚才在咳血，耳朵孔和鼻孔里都钻出了很多虫子，所以没及时接我电话。
听到他这么说，虽然我没有亲眼见到，但是却依旧感到头皮阵阵发麻。
我问他现在怎么样了？clarence说已经清洗了，然后焦急的问我：“先生，那降头师联系上了吗，对方有答应帮忙把降头收回去了么？”
“联系上了，只不过……只不过……”
“只不过什么，难道……对方不肯把降头收回去是吗？先生，您快说啊！”电话那头的clarence十分的焦急。
“对方答应可以把降头收回去，只不过对方提了一个要求……”
“什么要求？”
“他要你全部的家产！”我如实讲了出来。
“什么？要我全部的家产！”
电话那头的clarence十分的惊讶，接着电话那头沉默了一会儿，随后就听见clarence在电话里愤怒至极的吼道：“我这降头就是被他下的，我没找他赔钱就不错了，他竟然还要胁我，要我全部家产，他妈的，这世上怎么会有这样缺德的人，我草他妈的……”
clarence骂了好一会儿，我就这样任由他发泄着，过了一会儿后，clarence可能也知道现实无法改变了，自己的小命捏在了对方的手里，不得不任由对方摆布。最后，clarence竟绝望的哭了起来，说：“天啊，我怎么会遇到这种事，难道真的一定要把我逼死吗……”
说实话，我并不同情clarence，因为当初要不是他先对自己老婆下降头，他老婆又怎么可能会找降头师给他下降头呢。说来说去，这一切都是他自作自受，对自己的老婆都能做出下降头的事情来，最后被自己老婆下了降头，这也算是活该。
只不过，clarence毕竟也是一条性命，既然找上门来了，这或许也是天意，我也不可能视之不管。
当下，我就叹了口气，然后安慰道：“别伤心了，你还是早做决断吧，是要活命，还是要保钱财？”
听到我这么问他，clarence语气十分低落的回道：“我答应，什么要求我都答应他，只要他把降头收回去，我只想要活下去，我不想死，不想死……”
其实，每个人在面对命和钱哪个更重要的选择时，都会选择生命更重要，在生命面前，钱财只不过是身外之物。当然，这种觉悟大多数人只有真正面临死亡时才会明白。
既然clarence做出了决择，于是我便叫他这两天就把家产全都卖了，带上钱一起去泰国找那个降头师解降头。
泰国，古称暹罗。13世纪以前，暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响，境内流行北传大乘佛教和南传上座部佛教（也就是我们汉地所称小乘佛教）。经过历史变迁，主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国其实就是一个佛教国，佛教在泰国作为官方意识形态，占有绝对重要的地位。
有佛的地方，一定少不了魔。一念之间，成佛成魔。所以，在泰国这个地方有许多正规僧侣佛法，也有许多的邪师、降头师。比如一提到泰国，你肯定就会想到古曼童、佛牌、降头、巫蛊之术……
在泰国，高僧一般称为:龙婆或者龙普，也就是说龙婆跟龙普只是指正规寺庙里的高僧、师父的意思，民间的师父称为:阿赞，泰语原始发音为:阿沾。阿赞又分为白衣阿赞跟黑衣阿赞，黑衣阿赞就是黑巫师的意思。
泰国比较出名的，自然就是佛牌，佛牌有正牌和阴牌的区别，正牌为泰国正庙所出的佛牌，通常采用寺庙的泥土、香灰，铝片符管，和尚的袈裟，寺庙建筑或佛像拆下的木头或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。阴牌是黑巫师所出，制作过程中或加持过程中加入了“阴物”，而阴物一般指的是如坟场的土、棺材钉、死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。当然，还会召入鬼灵到阴牌中去。阴牌是有一定危险的，因为泰国那边师父的能力参差不齐，这东西讲究控灵，控灵不行的师父制作的就很容易出问题，还有很重要的一点就是人心，养阴作恶害人的人自己也注定没有好下场。 ↑返回顶部↑
“对方说要他的全部财产！”
“什么？那降头师要他的全部财产？”我大感震惊，急忙道：“你没跟对方说吗，都快要闹出人命来了，这个降头当初是他下的，如今收回去也是应该的，怎么还反倒以此来要胁人家全部的财产呢，这他妈的也太过份了吧！”
阿龙一脸的苦笑：“该说的我都说了，口水都说干了，可是对方就是不肯把降头收回去，这种人根本就不讲道德和善恶，眼里只有钱财利益，没有好处他就不管这事了。”
我想想也对，下降头害人性命的事都做得出来，谋人家的钱财又有什么做不出来的呢。我叹了口气，对阿龙抱怨道：“你这都联系的什么人啊，这种阴损的降头师你也去合作，迟早有一天你也会把自己的小命赔进去。”
阿龙也十分的气愤，他告诉我，那个降头师是泰国的，从来没见过面，他与那个降头师合作也并不多，以前从对方手里帮客户请过一些古曼童。
接着，阿龙就问我现在该怎么办啊？
“还能怎么办，只能对clarence实话实说了，看他自己是要钱还是要命喽！唉……”我长叹了口气，已是一脸的无奈。
接着，我就拨通了clarence的电话，不过拨了两个都没有人接听，也不知道他去干什么了，直到第三个电话才接通。
电话那头的clarence告诉我，他刚才在咳血，耳朵孔和鼻孔里都钻出了很多虫子，所以没及时接我电话。
听到他这么说，虽然我没有亲眼见到，但是却依旧感到头皮阵阵发麻。
我问他现在怎么样了？clarence说已经清洗了，然后焦急的问我：“先生，那降头师联系上了吗，对方有答应帮忙把降头收回去了么？”
“联系上了，只不过……只不过……”
“只不过什么，难道……对方不肯把降头收回去是吗？先生，您快说啊！”电话那头的clarence十分的焦急。
“对方答应可以把降头收回去，只不过对方提了一个要求……”
“什么要求？”
“他要你全部的家产！”我如实讲了出来。
“什么？要我全部的家产！”
电话那头的clarence十分的惊讶，接着电话那头沉默了一会儿，随后就听见clarence在电话里愤怒至极的吼道：“我这降头就是被他下的，我没找他赔钱就不错了，他竟然还要胁我，要我全部家产，他妈的，这世上怎么会有这样缺德的人，我草他妈的……”
clarence骂了好一会儿，我就这样任由他发泄着，过了一会儿后，clarence可能也知道现实无法改变了，自己的小命捏在了对方的手里，不得不任由对方摆布。最后，clarence竟绝望的哭了起来，说：“天啊，我怎么会遇到这种事，难道真的一定要把我逼死吗……”
说实话，我并不同情clarence，因为当初要不是他先对自己老婆下降头，他老婆又怎么可能会找降头师给他下降头呢。说来说去，这一切都是他自作自受，对自己的老婆都能做出下降头的事情来，最后被自己老婆下了降头，这也算是活该。
只不过，clarence毕竟也是一条性命，既然找上门来了，这或许也是天意，我也不可能视之不管。
当下，我就叹了口气，然后安慰道：“别伤心了，你还是早做决断吧，是要活命，还是要保钱财？”
听到我这么问他，clarence语气十分低落的回道：“我答应，什么要求我都答应他，只要他把降头收回去，我只想要活下去，我不想死，不想死……”
其实，每个人在面对命和钱哪个更重要的选择时，都会选择生命更重要，在生命面前，钱财只不过是身外之物。当然，这种觉悟大多数人只有真正面临死亡时才会明白。
既然clarence做出了决择，于是我便叫他这两天就把家产全都卖了，带上钱一起去泰国找那个降头师解降头。
泰国，古称暹罗。13世纪以前，暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响，境内流行北传大乘佛教和南传上座部佛教（也就是我们汉地所称小乘佛教）。经过历史变迁，主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国其实就是一个佛教国，佛教在泰国作为官方意识形态，占有绝对重要的地位。
有佛的地方，一定少不了魔。一念之间，成佛成魔。所以，在泰国这个地方有许多正规僧侣佛法，也有许多的邪师、降头师。比如一提到泰国，你肯定就会想到古曼童、佛牌、降头、巫蛊之术……
在泰国，高僧一般称为:龙婆或者龙普，也就是说龙婆跟龙普只是指正规寺庙里的高僧、师父的意思，民间的师父称为:阿赞，泰语原始发音为:阿沾。阿赞又分为白衣阿赞跟黑衣阿赞，黑衣阿赞就是黑巫师的意思。
泰国比较出名的，自然就是佛牌，佛牌有正牌和阴牌的区别，正牌为泰国正庙所出的佛牌，通常采用寺庙的泥土、香灰，铝片符管，和尚的袈裟，寺庙建筑或佛像拆下的木头或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。阴牌是黑巫师所出，制作过程中或加持过程中加入了“阴物”，而阴物一般指的是如坟场的土、棺材钉、死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。当然，还会召入鬼灵到阴牌中去。阴牌是有一定危险的，因为泰国那边师父的能力参差不齐，这东西讲究控灵，控灵不行的师父制作的就很容易出问题，还有很重要的一点就是人心，养阴作恶害人的人自己也注定没有好下场。 ↑返回顶部↑