第一五六章 分裂危机（2 / 3）
“好，你们的工作做的不错，接下来，你去南京和武汉走一趟。”
“我们这次从欧洲运回来近百万吨物资，都要从长江水路运回去，你代表我，两个地方都走一趟，要保证我们的船顺顺利利地回四川。”
“这件事办妥之后，你先不要回四川，也不要回上海，你留在武汉看看形势发展如何。如果汪中正倒台了，你就在武汉试着招揽招揽青浦军校出身的军官，有愿意到四川的，通通安排进川。尤其注意罗文轩、闫学君、林先云这三个人，尽量劝他们跟我们干。”
“是！保证完成任务。”
黄英杰走了以后，谢念诚自己一个人静静思索社会党分裂后整个中华大地的形势会如何发展。
现在中华革命军和旧军阀的实力对比有了根本性的变化。
中华革命军现在有了七个集团军。
第一集团军汪中正、江卫，拥有三十万新式军队；
第二集团军桂系军，二十万人；
第三集团军粤系军，十五万人；
第四集团军湘系军，十万人；
第五集团军川军谢念诚部；
第六集团军西北军，三十万人；
第七集团军晋绥军十万人。
除此之外，尚有滇军、黔军、闽军、红河军各部十余万人。
旧军阀里面，直系军阀吴福、皖系军阀孙传亭已经通电下野，直隶军阀段瑞琪实力大减，只剩下东北军阀张胡林的四十万人算是一支强兵。
照现在这趋势发展下去，多半社会党新军阀之间要发生混战了。
连江卫和汪中正这种在一起共事、吃过十几年苦的老战友都能翻脸，还能指望其他人高风亮节吗？
这帮人这么争权夺利，苦难深重的大汉怎么发展啊？
哎，看来重任都要我来担了。
谢念诚有些无奈。
大汉人受儒学教育太深的一个恶果就是不懂得共赢。
传统的忠君思想其实是赢家通吃的哲学观点。
所谓“君要臣死、臣不得不死”，“老子打儿子、天经地义”，“夫唱妇随”……这些说法都是这个观点的具体体现。
在大汉的传统里面，为人处世看的是人情，不是道理。
所以说，和西方国家相比，大汉人遇到事情，首先想的不是从明面上看这个事情的规矩是怎么样，第一反应就是“有没有熟人”。要是明面上看这事不能办，大家想的就会是“能不能找人想想办法，托托关系？”
这样的哲学思维指导下，军阀们不到万不得已，怎么会白白地交出兵权？
政客们不到不得已，怎么会交出权力？
大汉人还有一个不好的传统，就是“死要面子活受罪”。在民间，就表现为喜欢攀比、喜欢吹嘘、喜欢虚荣。而到了官面上，那就表现为好事大家抢、坏事谁也不沾。一旦发生了坏事，大伙儿首先想到的不是追究责任，而是怎么去掩盖。
“怎么收拾这些军阀呢？” ↑返回顶部↑
“我们这次从欧洲运回来近百万吨物资，都要从长江水路运回去，你代表我，两个地方都走一趟，要保证我们的船顺顺利利地回四川。”
“这件事办妥之后，你先不要回四川，也不要回上海，你留在武汉看看形势发展如何。如果汪中正倒台了，你就在武汉试着招揽招揽青浦军校出身的军官，有愿意到四川的，通通安排进川。尤其注意罗文轩、闫学君、林先云这三个人，尽量劝他们跟我们干。”
“是！保证完成任务。”
黄英杰走了以后，谢念诚自己一个人静静思索社会党分裂后整个中华大地的形势会如何发展。
现在中华革命军和旧军阀的实力对比有了根本性的变化。
中华革命军现在有了七个集团军。
第一集团军汪中正、江卫，拥有三十万新式军队；
第二集团军桂系军，二十万人；
第三集团军粤系军，十五万人；
第四集团军湘系军，十万人；
第五集团军川军谢念诚部；
第六集团军西北军，三十万人；
第七集团军晋绥军十万人。
除此之外，尚有滇军、黔军、闽军、红河军各部十余万人。
旧军阀里面，直系军阀吴福、皖系军阀孙传亭已经通电下野，直隶军阀段瑞琪实力大减，只剩下东北军阀张胡林的四十万人算是一支强兵。
照现在这趋势发展下去，多半社会党新军阀之间要发生混战了。
连江卫和汪中正这种在一起共事、吃过十几年苦的老战友都能翻脸，还能指望其他人高风亮节吗？
这帮人这么争权夺利，苦难深重的大汉怎么发展啊？
哎，看来重任都要我来担了。
谢念诚有些无奈。
大汉人受儒学教育太深的一个恶果就是不懂得共赢。
传统的忠君思想其实是赢家通吃的哲学观点。
所谓“君要臣死、臣不得不死”，“老子打儿子、天经地义”，“夫唱妇随”……这些说法都是这个观点的具体体现。
在大汉的传统里面，为人处世看的是人情，不是道理。
所以说，和西方国家相比，大汉人遇到事情，首先想的不是从明面上看这个事情的规矩是怎么样，第一反应就是“有没有熟人”。要是明面上看这事不能办，大家想的就会是“能不能找人想想办法，托托关系？”
这样的哲学思维指导下，军阀们不到万不得已，怎么会白白地交出兵权？
政客们不到不得已，怎么会交出权力？
大汉人还有一个不好的传统，就是“死要面子活受罪”。在民间，就表现为喜欢攀比、喜欢吹嘘、喜欢虚荣。而到了官面上，那就表现为好事大家抢、坏事谁也不沾。一旦发生了坏事，大伙儿首先想到的不是追究责任，而是怎么去掩盖。
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