我在大明肝生活技能 第629节(3 / 4)

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  很多小报的撰稿人都摩拳擦掌,等着明实录出版之后,摘抄其中的宫廷秘闻投稿给报纸。
  对于出版明实录,明廷的态度自然是非常的激烈。
  一方面,明廷宣布这是一本伪书,宣布明实录依然藏在紫禁城的史馆中,当年嘉靖皇帝西狩的时候全部带出去了,后来上皇回銮的时候也都西安带回来了,东南出版发行的实录是完全编造的!
  但是这个声明,无论是东南这边的读书人还是明廷自己的读书人都不信。
  原因也是很简单,明实录这么大部头的一套书,就算是伪造也要很长时间,而且很多东西都是没办法伪造的,拿到手一看就知道真假。
  而且朝廷里很多人都是经历过嘉靖西狩的,那时候是个多么仓皇的样子,大家心里都清楚。
  就连宫廷里的很多印章和官府衙门的大印都没来及的带走,史馆里那么多书籍怎么可能带走。
  而且当年苏泽在京师将这些书运出京师的时候,老百姓也都看着呢,明廷这份声明反而是坐实了这份实录的真实性。
  明廷上下都在看着这本书,更是有不少大臣派遣家人蹲在大沽,等待这批书到货。
  第二本书,就是紫金山天文台终于完成了四海测绘,编纂出一份新的历法。
  这份历法同样被苏泽命名为《授时历》,不过为了和元朝郭守敬所编写的那套历法区别开,苏泽改名为《授时新历》。
  如果仅仅是历法,自然不用出版一本书了。
  这本《授时新历》,不仅仅是包含了历法,还包含了地理、航海、天文等一系列的内容,算是对目前宇宙观和世界观的全面总结。
  《授时新历》首先开宗明义,提出日心说,而我们所居住的也是一个球体,名为地球,地球绕着太阳旋转,所以才有日夜交替和四时变化。
  日心说在中国人的文化中倒是并不难以接受,《授时新历》的更重要部分,是确定了历法和时间的标准。
  以南京城的中轴线为本初子午线,以南京的日出日落时间为元时,提出了时差的概念。
  这解决了航海中日期和时间对准的问题,也是日益广大的东南,对于所统治区域的现实需要,如果不能确定一个标准时间,那政令就很难准确的执行。
  《授时新历》又重新测定了春分、秋风、夏至和冬至的具体时间和日期,对于日食和月食也进行了预测。
  同时破除了一些星相和天灾人祸的影响,简单介绍了太阳系的行星,提出了一个基本的太阳系宇宙概念。
  《授时新历》证明了,星体运转都是可以计算的,这些天文现象不过是行星运转中的巧合罢了。
  这本《授时新历》是对于时间历法的全面总结,也是目前东西方对宇宙探索理解的极限。
  第三本书,是苏泽亲自编写的《物理学》。
  不过这第三本书,大家都不明白到底是讲什么的。
  有人找到负责印刷的工匠,但是这些工匠也说这本书他们根本看不懂,也不知道这本书到底在讲什么内容。
  只是说书上都是各种数学公式,看起来和天书一样。
  这也引起了很多人的兴趣,到底物理学是什么东西?
  理学大家都懂,程朱理学统治了思想界几百年,在东南崛起前都是大明科举的指导理论。
  物理学是什么?
  万事万物之理?
  就在万众瞩目中,三本书出版了! ↑返回顶部↑

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