第401章（1 / 2）
“大人，如果幻化成娑婆，是不是就可以使用她的“识”之力了！”
听到月半半的话，夕月眼前一亮，“嗯，也许可以，那就这样试试吧。”
着身幻化，夕月周身萦绕着一圈灵力光晕，随后便幻化为娑婆的样子。
“奇怪，虽说是幻化成了唯识界的人，可好像并没有什么特别的感觉……”感悟了一下身体里的灵力，夕月并没有感到一丝别样的东西。
见夕月如此，阐幽被气得拂袖转身，“参禅悟道之人，哪能像你这般走什么捷径。”
瞥见自家觉者生气的模样，娑婆压下嘴角扬起的笑意，“唉，可惜了你这精妙的本事，你所谓的幻形能力，不过是描人皮相罢了，无法真正地获得“识”，“识”这种力量，来自于感知和思考，是你内心活动的一种映射，所以，旁人是无法帮你的。”。
“既是如此，那我要怎么去掌握“识”这种力量呢？”
看了一眼夕月，娑婆转身看向湖中冰莲，“按照唯识界的规矩，自然是去镜光世界里自行参悟了，镜光世界，蕴含着三千世界内的各种因果规律，可谓是纳须弥于介子。”
一听娑婆此言，夕月便低垂头颅，“只有这个办法了吗？”
“只有这个了，不过那里虚无缥缈，极易迷失，你若是与法有缘，能达镜光之顶，自然能够领悟那其中天机了。”瞥了一眼那边背过身的幼年体觉者，娑婆继续说道：“另外，唯识界有位“觉者”，他常在那镜光之顶等有缘之人，若是能够得到他的提点，兴许会更容易一些。”
““觉者”指的可是已悟之人？那已悟之人，又是什么样子的呢？”
听见夕月的询问，娑婆转身看了眼阐幽，不知道该怎么说了，“这……这个嘛……”
察觉到自己身上的视线，魂游天外的阐幽回过神来，“怎么了？”
“没、没什么。”回望着夕月，娑婆说道：“那“觉者”参悟了天机，自然是通达透彻、梵我一如之人，他执于梵理，不近凡俗，你见到他，也就明白了。”
“那我就更要见一见了，如此叙谈，估计耽搁了不少光景，百闻不如一见，我现在就去你说的那镜光世界中试一试去。”
瞥见夕月那股子兴奋劲，娑婆摇了摇头，“唉，那镜光世界岂是想去就去的？你初来唯识界，还是让我与你结伴，送你一程吧。”
“既然有娑婆操持，那我便先行离开了，望你们保重……”说完，阐幽转身离去。
见阐幽离去，娑婆看向夕月，“我们走吧。”
“嗯。”夕月点了点头。
【镜光世界，一个不曾显现于《命运录》上的隐秘世界。】
【一个将精神意识作为力量来使用的世界。】
【此世界的人们追求智慧，崇尚思辨，以参悟修行领悟至高梵理，而其心念意志皆可转化为“识”。】
【所谓“识”，便是悟道修行所产生的精神意念，它由感觉和思想组成，并通过每一次的感知、每一次的思辨来不断得以提升。】
【“识”可通五感，更有超凡智者，能够超脱五感之外以“识”驭物。】
【迦楼罗以“识”御风，纵游天地；乾达婆因“识”善舞，飘逸弥香；而夜叉修罗化“识”为刃，威猛勇健。】
【更有境界高深者，可以将“识”注入器物之中，赋予其生命，使其化形为人型，成为器灵。】
【器灵依附于主人之“识”存在，为主人侍从，一旦离开主人，器灵也将因为失去“识”的供养，而渐渐丧失行动能力，恢复成原本的死物……】
【唯识界众生皆追求更高的“识”之境界，“识”力低微的众人自发聚集在底涌金莲中辨禅悟道，而追求更高境界的人，则是通过众生回廊，不断攀登象征着至高天机奥秘的镜光之顶。】
【但天机之理，包罗万象，常人难以触碰，想要完全参透也并非易事。】
【传闻拥有大智慧之“觉者”于镜光之顶守护天机，等待着能够登上塔顶的智慧之人，与他共同参悟天机的秘密。】 ↑返回顶部↑
听到月半半的话，夕月眼前一亮，“嗯，也许可以，那就这样试试吧。”
着身幻化，夕月周身萦绕着一圈灵力光晕，随后便幻化为娑婆的样子。
“奇怪，虽说是幻化成了唯识界的人，可好像并没有什么特别的感觉……”感悟了一下身体里的灵力，夕月并没有感到一丝别样的东西。
见夕月如此，阐幽被气得拂袖转身，“参禅悟道之人，哪能像你这般走什么捷径。”
瞥见自家觉者生气的模样，娑婆压下嘴角扬起的笑意，“唉，可惜了你这精妙的本事，你所谓的幻形能力，不过是描人皮相罢了，无法真正地获得“识”，“识”这种力量，来自于感知和思考，是你内心活动的一种映射，所以，旁人是无法帮你的。”。
“既是如此，那我要怎么去掌握“识”这种力量呢？”
看了一眼夕月，娑婆转身看向湖中冰莲，“按照唯识界的规矩，自然是去镜光世界里自行参悟了，镜光世界，蕴含着三千世界内的各种因果规律，可谓是纳须弥于介子。”
一听娑婆此言，夕月便低垂头颅，“只有这个办法了吗？”
“只有这个了，不过那里虚无缥缈，极易迷失，你若是与法有缘，能达镜光之顶，自然能够领悟那其中天机了。”瞥了一眼那边背过身的幼年体觉者，娑婆继续说道：“另外，唯识界有位“觉者”，他常在那镜光之顶等有缘之人，若是能够得到他的提点，兴许会更容易一些。”
““觉者”指的可是已悟之人？那已悟之人，又是什么样子的呢？”
听见夕月的询问，娑婆转身看了眼阐幽，不知道该怎么说了，“这……这个嘛……”
察觉到自己身上的视线，魂游天外的阐幽回过神来，“怎么了？”
“没、没什么。”回望着夕月，娑婆说道：“那“觉者”参悟了天机，自然是通达透彻、梵我一如之人，他执于梵理，不近凡俗，你见到他，也就明白了。”
“那我就更要见一见了，如此叙谈，估计耽搁了不少光景，百闻不如一见，我现在就去你说的那镜光世界中试一试去。”
瞥见夕月那股子兴奋劲，娑婆摇了摇头，“唉，那镜光世界岂是想去就去的？你初来唯识界，还是让我与你结伴，送你一程吧。”
“既然有娑婆操持，那我便先行离开了，望你们保重……”说完，阐幽转身离去。
见阐幽离去，娑婆看向夕月，“我们走吧。”
“嗯。”夕月点了点头。
【镜光世界，一个不曾显现于《命运录》上的隐秘世界。】
【一个将精神意识作为力量来使用的世界。】
【此世界的人们追求智慧，崇尚思辨，以参悟修行领悟至高梵理，而其心念意志皆可转化为“识”。】
【所谓“识”，便是悟道修行所产生的精神意念，它由感觉和思想组成，并通过每一次的感知、每一次的思辨来不断得以提升。】
【“识”可通五感，更有超凡智者，能够超脱五感之外以“识”驭物。】
【迦楼罗以“识”御风，纵游天地；乾达婆因“识”善舞，飘逸弥香；而夜叉修罗化“识”为刃，威猛勇健。】
【更有境界高深者，可以将“识”注入器物之中，赋予其生命，使其化形为人型，成为器灵。】
【器灵依附于主人之“识”存在，为主人侍从，一旦离开主人，器灵也将因为失去“识”的供养，而渐渐丧失行动能力，恢复成原本的死物……】
【唯识界众生皆追求更高的“识”之境界，“识”力低微的众人自发聚集在底涌金莲中辨禅悟道，而追求更高境界的人，则是通过众生回廊，不断攀登象征着至高天机奥秘的镜光之顶。】
【但天机之理，包罗万象，常人难以触碰，想要完全参透也并非易事。】
【传闻拥有大智慧之“觉者”于镜光之顶守护天机，等待着能够登上塔顶的智慧之人，与他共同参悟天机的秘密。】 ↑返回顶部↑